杨震（?～124），字伯起，东汉弘农华阴（今陕西省潼关县安乐镇水峪口村）人。他是东汉中期的著名学者，被誉为“关西夫子”；也是清正廉洁名垂青史的名臣廉吏，他用生命悲壮地践行了“清白吏”的座右铭，表现出崇高的人格和气节。“关西夫子”和“清白吏”这两个至上的荣誉，是他一生最真实、最闪光的写照。

杨震之所以能成为一位家喻户晓、妇孺皆知的历史人物，在中国各族人民中间久享盛誉，除了他的光辉业绩彪炳史册外，更是以垂范后世的廉政思想及其感人至深的思想品格，深刻影响着当时和后世。

一、杨震廉政思想的内涵

“廉为政本，身教为先”的标杆精神

据史传记载，杨震少好学，“明经博览，无不穷究”。20岁后，自费设塾授徒，培育人才。他坚持“有教无类，不分贫富”的平等教育思想，坚持“经世致用，学为天下”的宗旨，坚持“清白正直，身教为先”的教育方法，得到当时士人的一致推崇。

教学之余，杨震躬耕自给，当时学子们见老师既要讲学又要种田，非常辛苦，就偷偷到田里帮他下种。杨震发现后直接拔掉禾苗重新播种，并教导学生：“勤劳清白的秉性要靠一点一滴的小事养成。我今天接受你们的帮助，明天就有可能接受别人更大的帮助，懒惰和贪欲就是这样逐渐养成的。你们记住，不贪一粒米才会拒千金。”

杨震教育学生要去“三惑”：不为酒惑，不为色惑，不为财惑。为国谋利，为民谋福。因为学校周围槐树成荫，世人就把杨氏学堂称为“杨震槐市”。其严谨的治学精神和高尚的师德情操被人们誉为“槐市遗风”。在“槐市遗风”吹拂下，“群英云集，桃李芬芳”，其中不乏如虞放、陈翼这样官至司空的显赫之辈。

“为民生死，坚定不移”的信仰精神

杨震少年时即好学，跟随太常桓郁学习《欧阳尚书》，通晓经术，博览群书，专心探究。当时的儒生称赞他说：“关西孔子杨伯起。”杨震居住湖城，几十年都不应州郡的礼聘。很多人认为他年纪大了，应该出去做官了，杨震不仕的志概，更加坚决。

杨震一生为官疾恶如仇，与贪官污吏进行了坚决的斗争。他任荆州刺史期间，拘禁了侵占救灾粮款的贪官李吉，任太尉时，严拒大鸿胪耿宝举荐小人入仕，大胆弹劾王圣、樊丰等奸佞骄溢逾法、盛修第舍、卖威弄福的贪腐行径，结果遭人陷害，被汉安帝遣归，他觉得自己愧对天地，于是在归家途中饮鸩而死。

“敬天畏地，慎独持守”的自律精神

东汉永初二年（108年）春，杨震调任东莱太守，路过昌邑。昌邑县令王密是他在荆州刺史任内荐举的官员，听得杨震到来，晚上悄悄去拜访，并带金十斤作为礼物。杨震当场拒绝说：“故人知君，君不知故人，何也?”王密以为杨震假装客气，便道：“暮夜无知者。”杨震怒道：“天知、神知、我知、子知，何谓无知？”王密只得带着礼物羞愧而退。

东汉后期，政治腐败，人心思廉。杨震暮夜却金的故事让深受腐败之害的人们看到了希望，很快流传开来，百姓们都为杨震居官清廉、洁身自好的品格所打动，亲切地称他为“四知太守”。

二、杨震廉政思想的传承

李白《送杨燕之东鲁》诗云：“关西杨伯起，汉日旧称贤。四代三公族，清风播人天。”杨震的精神品德，对后世产生了积极影响。杨震的子孙后代，如杨秉、杨赐、杨彪等都以敢于直谏和清廉著称。历代纪念杨震的活动不绝如缕，与杨震有关的历史遗迹遍布全国，如山东昌邑的“辞金台”，重庆潼南的“四知堂”以及广布各地的“清风堂”，特别是在杨震故里陕西省渭南市潼关县的杨震廉政教育基地，参观学习人员更是络绎不绝，历代文人歌颂杨震的作品多年来经代不绝，形成了独特的歌颂崇尚清廉的文化传统。

杨震一生，光明磊落，是流芳百世的“四知”先生，杨震的廉政思想，是不可多得的珍贵精神财富，尽管它有着丰富的内容，但也有一些消极的因素，要去伪存真，用“扬弃”的辩证法传承杨震廉政思想，如何赋予其新的时代内涵，应用于现代社会，使其成为我们党在新时期执政的重要基石和有力支撑呢？

研究杨震的廉政思想，就是要弘扬中华民族的传统文化成果，推进新时期的廉政文化建设。通过杨震廉政思想的积累、渗透、感染、塑造等作用，将廉吏杨震的故事及精神以电视剧、戏曲、书画等喜闻乐见的形式，呈现在人们面前，增强廉政文化的亲和力、吸引力和渗透力，营造以廉为荣、以贪为耻“不能腐”的社会文化氛围，让人们在文化素养得到提高的同时，引导教育人、培养人的良好风气，筑牢拒腐防变的思想防线。广大党员干部作为党事业的具体执行者，要对照自己的工作实际和思想实际，以杨震廉政精神为榜样，提高执政为民、廉洁从政、艰苦朴素的道德情操和人格魅力，深入贯彻中央八项规定精神，持之以恒纠正“四风”，对党风政风的转变更加充满信心，加强“不想腐”的思想防线。同时纪检监察机构、公检法机构要着力加大对腐败现象的惩治力度，聘请群众及社会各大媒体担任“外界”监督员，让党员干部及领导干部感到压力和约束， 形成“不敢腐”的“带电高压线”。

三、杨震廉政思想之我见

今天，我们再来看杨震，大家更多的是看重他的人格和人品，无论什么时候，什么地方他都能严格要求自己，我想：这种精神和品质应该就是大家常说“慎独”吧！

“慎独”是一种修养，更是一种自律

对于每个人来说，兢兢业业，努力工作，一步一步走来，也一直坚持了很多年并将继续坚持下去，是值得点赞的，也有一部分人特别是领导干部，在自己最“红火”的时候，也最关键和很重要的时刻，放松了要求，没有做到“慎独”，迷失了方向，走上了“绝路”。这样的例子数不胜数，如果这些“落马”的领导干部若在“慎独”上下工夫，常怀律己之心、常弃非分之想，努力在金钱酒色诱惑面前管住自己，不抱非分和侥幸心理，也就有了恪守党纪国法的思想基础，严于律己，做到遵纪守法，也许他的人生之路就会是另外一番天地。

如何做到“慎独”，习近平总书记指出了： “不仅要主动接受组织、制度的监督，而且还要不断加强自律，做到台上台下一个样，人前人后一个样，尤其是在私底下、无人时、细微处，更要如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩”。

权力是把双刃剑，稍有不慎就会导致……如何才能做到公公正正用权、堂堂正正做人、清清白白为官，我想领导干部只有做到“慎独”，就能将外在的纪律和制度等转化为自觉的意志和行为，从而落实在行动上。

“慎独”是从我做起，更是从小做起

反观近年来查处的官商勾结腐败案件，官员堕落几乎也都是从吃饭、唱歌、打麻将等看似不起眼的小节开始，这就警示领导干部要从今天做起，从眼前做起，从小事做起，要想在大是大非面前经受得住考验，至少应该先在日常小事和生活细节方面能守住底线。

“不以善小而不为，不以恶小而为之”，“慎独”就是先做表率，身体力行，要求大家做到的，自己首先落到实处，要求大家遵守的，自己先要做到做好，不能只是一句空口号，或是做做样子，要敢说“跟我来”，敢喊“看我的”。

在平时的工作、生活中自觉地用党的纪律约束自己，接受党组织和人民群众的监督，纪律面前人人平等，不论职务高低都必须遵守党的纪律，不允许有凌驾于党的纪律之上的特殊党员。特别是领导干部更要坚决克服只把自己当教育者、不把自己当受教育者的现象，让大家既照着你说的去做，又照着你做的去做，真正做到领导做示范，自己当模范，大家跟着做。

“慎独”是不但要做，更是敢抓敢管

领导干部洁身自好、管好自己是最起码的要求，但要真正不负党和人民的重托，还必须认真履行好自己的职责，在敢抓敢管上做表率。

领导干部要敢抓敢管，坚持鲜明的党性和原则性，旗帜鲜明地批驳错误观点和错误倾向，理直气壮地批评和处理错误的人和事，坚决克服那种当“老好人”、怕得罪人的现象，营造出一种领导干部“人人敢抓敢管，个个敢唱‘黑脸’”的浓厚氛围，使歪风邪气得到遏制，浩然正气得到弘扬。

守纪律，讲规矩，从我做起，从小做起，不但敢抓，更要敢管，老老实实做人，清清白白干事，携手为美好的明天一起努力！

碾去岁月的尘埃,追忆先贤的伟绩，杨震为官清廉、严于律己、不贪不占的崇高品德影响着一代又一代的后人。作为新时代的党员干部，更应秉承先辈遗志，将这种廉政精神代代传承，发扬光大，增强抵御外界“糖衣炮弹”的能力，守住做人、处事、用权、交友的底线，永葆党员的先进性，不辜负党和人民的期望，为党风廉政建设和反腐败斗争提供坚实思想政治保障！

（渭南市纪委）